Выбор места для строительства дома
В разных культурах существует большое количество обычаев, примет и обрядов, сопровождающих строительство деревянного дома. И выбор места для строительства дома и выбор леса для постройки и время, когда вели заготовку бревен и обряды проводимые при каждом этапе строительства - все это отмечалось особым образом. В зависимости от климатических условий места, в котором возводился дом и в соответствии со сложившимися в конкретном месте культурными традициями и обычаями.
Например, предки белорусов, начинали мистические действа уже при выборе места под будущее строительство дома. В середине XIX в. было принято освящать выбранную для будущей усадьбы площадку таким образом: на выбранном участке чертился на земле большой квадрат; его делили крестообразной фигурой на четыре части. Затем глава семьи отправлялся "во все четыре стороны" и приносил из четырех разных полей четыре небольших камня, которые укладывались в центрах малых квадратов.
Коми-зыряне в старину приступали к выбору места для строительства дома после того, как был готов деревянный сруб. Выбором места для деревянного дома занимались особые, ведающие люди, жрецы; особенно большое значение таким гаданиям придавали коми-пермяки. После выбора места для строительства дома его будущий хозяин устраивал у себя знахарю-ведуну добротное угощение, одаривал его небольшими деньгами и провожал домой.
У коми-зырян самым популярным было гадание с помощью муравьев. Их вместе с землей из муравейника помещали в берестяную коробку и оставляли ее на ночь на месте, намеченном для строительства дома. Считалось, что при удачном выборе места, муравьи оставались в коробочке, а к положенному в нее мусору добавляли еще нового, то есть начинали строить новый муравейник. Если же муравьи покидали коробочку и уносили с собой имевшийся в ней мусор, место признавалось категорически негодным для строительства и проживания. Коми-пермяки с помощью муравьев подобным образом гадали только если собирались строиться в другом селении.
Благоприятным также считалось место, где уже был когда-то деревянный дом (подразумевается помощь предков). Если выбиралось новое место, то кто-то должен был остаться жить на старом. Непригодным для новой застройки признавалось пепелище от сгоревшего дома.
После выбора места под строительство нового дома, опять же с помощью гадания, определялось, где должен быть передний угол дома, или красный угол. Для этой цели по всем четырем углам места, выбранного для постройки, втыкались колья. Затем хозяин вставал в центре площади между ними и бросал через голову вверх маленький круглый хлебец. К какому колу ближе падал хлебец, там и определялось место для красного угла. Поскольку гадание проводилось трижды, у хозяина были возможности для маневра.
Большое внимание выбору места для строительства нового дома уделяли и старообрядцы. Благоприятным считалось его расположение на открытом месте, на некотором возвышении, но не на гриве, или же в низинке, но не в овраге.
Чаще всего люди старались ставить дома поближе к воде: реке, озеру, роднику. Считалось дурным ставить дом в том месте, где проходит дорога или тропинка. Поэтому дом обычно ставили на месте, где раньше уже стояла изба. При этом жилое строение ни в коем случае не должно было оказаться там, где раньше находились ворота предыдущего дома, так как через них проходило много всяких людей, и у некоторых мог оказаться дурной глаз.
Что касается обычаев восточных славян, известно множество мест, на которых запрещается строительство жилища. К примеру, дом нельзя строить там, где раньше проходила дорога, где стояла баня, на спорном участке земли, там, где были найдены человеческие кости, где дикие звери задрали домашнее животное, где кто-нибудь поранился до крови, где опрокинулся воз. Так же, не рекомендовалось строить на месте дома, сгоревшего от молнии, покинутого вследствие болезней, наводнений или других бедствий.
Хорошее ли место выбрано для строительства нового дома, восточные славяне также выясняли с помощью гаданий. Наиболее распространенным является следующий способ: по углам будущего строения хозяин насыпает кучки зерна. Если на утро следующего дня зерно оказывается нетронутым, то место считается выбранным удачно. Потревоженное зерно — знак несчастливого места.
Гадания подобного рода основаны на принципе моделирования предполагаемой жизни семьи на конкретном месте. С помощью ритуальных измерений, символических средств вводятся основные параметры организованного пространства.
Итак, выбор пригодного для строительства дома места происходит будто бы в диалоге со сферой чужого, неосвоенного, непознанного. Выбор осуществляется из числа заведомо пригодных в практическом отношении мест, но решающее значение придается символическим требованиям, что согласуется с общими соображениями о специфике отношения человека к окружающей природе.